Un cronopio pequeñito buscaba la llave de la puerta de la calle en la mesa de luz, la mesa de luz en en dormitorio, el dormitorio en la casa, la casa en la calle. Aquí se detenía el cronopio, pues para salir a la calle precisaba la llave de la puerta
Lo mismo me pasó en San Ignacio, no habia dia que no pensara en ella, mínimo 4 veces diarias. Extraño a mi bebé..
Siempre he tenido mucho apego por los animales, siempre fue el pleito eterno de mis papás cuando íbamos a casa de mis tíos o de alguien mas, pues yo no podia dejar ningun perro “sentido” casa donde habia perro, tenia que ir a tocarlo y sólo me decian “ya estas agarrando animales, cochina” jajajaja. Recuerdo una vez que estábamos desayunando en casa y escuchábamos las noticias y dieron la noticia de un conductor que estrelló su carro contra una carreta de tacos, y “en el lugar murieron una mujer, un hombre y dos perros”; mi reacción fue instantánea y dije “aaayyy pobrecitos los perros” xD y ese fue el colmo pues mi papá me regañó que si “cómo podia ser tan poco ‘gente’ y sentir más lástima por los perros que por la gente que murió”.
El caso es que extraño horriblemente a mi tuchi, y no puedo exitar pensar mas en ella que en cualquier otro miembro de mi familia
El otro día viendo TV, vi un comercial de una organización que ayuda a los niños desnutridos y sin hogar, pasaron un caso de un niño que se quedó solo con su hermanito de 16 meses y que duermen arriba de un techo y comen de la basura, y se bañan en canales y no se que mas, pasaban imágenes de niños africanos en lospuros huesitos, y si, pobrecitos, pero cambié de canal y mi corazón se estrujó al ver perros y gatos víctimas del abandono y actos crueles…
Creo que hay personas para todo, igual personas como la madre Teresa que bañaba a los leprosos con sus propias manos y que debería ser un ejemplo a seguir para todos nosotros, pero también los animalitos son creaturas de Dios y hay que quererlos y amarlos mucho… me siento confundida pues no se si sea normal esto de sentir mas compasión por un animal.. pero es algo que no puedo evitar.
Soy médico y obviamente nunca pondría en peligro la vida de nadie, o nunca le daria prioridad a la vida de un animal sobre la de una persona… pero me siento raraaaaa…
Espero que el título de esta entrada siva como “tags” en las búsquedas de google, aunque me he dado cuenta que mi blog no es asi como que muy importante, pero pienso que con esto aportaré un granito de arena para la causa.
He estado de vacaciones y si no me hubiera ido, ahorita muy probablemente estuviera en la cárcel, golpeada y/o en huelga de hambre. Todo esto porque en mi hermoso estado de Sonora tenemos un gobernador corrupto (Bours) y un alcalde que le sigue la pezuña donde la deja marcada. Bours es un graaaan empresario con muy buena visión para los negocios (entiéndase corrupto, arribista y sólo Dios sabe qué cosas más) que tiene en sus garras un gran proyecto para “el gran progreso de la ciudad de Hermosillo”. De esta palabra PROGRESO se han agarrado para hacer un complejo cultural encima de un parque PÚBLICO; obviamente este complejo culturalísimo no sera de acceso gratuito, sino que será una “cultura” bastante cara e inaccesible a la gran mayoría de la población.
Bueno, si en todo México se dan estos despliegues de autoritarismo, ¿cuál es el problema?, pues que se ha llegado al extremo de hacer declaraciones violentas (lo de las patadas y las piedritas) para encender más los ánimos; el problema es que hay personas INTOLERANTES que a los que no estamos de acuerdo nos tratan de “hippies” de “mugrosos”, de “retrógradas” y de muchas palabras domingueras más, sin saber que muchos trabajamos, tienen título universitario y que tal vez
estamos más progresados que sus hijos y sus #$% madres. El problema es que por el empecinamiento del gober, hay personas encarceladas, golpeadas, sufriendo abusos de autoridad y haciendo huelgas de hambre, todo porque no quieren entender que no estamos en contra del progreeeeesooo y de la cultuuuuuuraaaa (nótese el tono sublime de mis palabras) sino en contra de que se construya ENCIMA del parque y de los pocos árboles que quedan en ésta árida ciudad del sol… y todo por un muerto de hambre que quiere más y más dinero a costa del pueblo, que hace caravana con sombrero ajeno, que se adjudica obras que no hace o las magnifica, que dice que su gobierno es el gobierno de los empleos y empezó recortando miles de trabajadores de todos los ramos laborales. Todo por un tipo que ya implementó varios proyectos en la región, que sólo saca el dinero de la gente para el arranque y esos proyectos termina infuncionales o en manos de particulares.. y por todo esto, pongo mi pequeño blog para gritar que no estoy de acuerdo!!!
Ahora les dejaré unos links muy interesantes donde se observa que este “gober” usa las fuerzas públicas para reprimir a los que están en contra de sus intereses, y créanme que no hubiera sido raro mirarme en uno de esos videos
esto me llegó por correo electrónico:
Les envío, lo que seguramente ya muchos han visto, pero van la direcciones juntas pa que porfa las reenvíen a sus contactos.
Es muy importante difundir la información que los grandes medios de comunicación no pasan. Debemos informar a la sociedad que las personas que apoyamos la conservación del parque no estamos en contra del progreso, pero lo queremos de la mano de la ecología, de la conservación de las áreas verdes y de los espacios gratuitos de recreación. No somos cholos, drogadictos o violentos, somos seres pensantes, concientes de la importancia de realizar acciones en pro de la conservación del medio ambiente.
Ahora estamos en una etapa dificil, compañeros detenidos, lastimados física y emocionalmente, violentados en sus derechos humanos. El aparato de gobierno nos demostró una vez más su poder.
Me siento decepcionada de la policía, nos dicen que cada día están mejor preparados, y yo diría que también más insensibles y dañados.
Se nota en sus acciones y palabras, ese salvajismo y machismo.
Desde que llegaron a tomar el parque les he escuchado frases dedicadas a las mujeres como: vayanse a hacer la comida, como dan lata, zorras.
A las compañeras detenidas les negaron su medicamento para el dolor y las asustaron con darles una ‘punta de chingazos’.
Es mucha la indignación, impotencia y también tristeza.
Por favor no olviden reenviar estas direcciones a todos sus contactos.
y por último les dejo este artículo que me encontré
Colaborador invitado
Mario Alberto Velázquez García Prácticas del Gobierno hacia los movimientos sociales de Díaz Ordaz a Eduardo Bours
Una de las características de toda organización es la reproducción de conductas o procedimientos que han resultado efectivos en anteriores ocasiones para resolver situaciones críticas.
De hecho, existen teorías que proponen que un sistema administrativo como el Gobierno únicamente tiene tiempo para reproducir lo que sus antecesores en el puesto han hecho, esto debido a que siempre enfrentan coyunturas que rebasan cualquier intento de planeación o transformación de las tácticas; a esto se le conoce como la teoría del “bote de basura”.
Al utilizar esta teoría no busco justificar la actuación que diferentes administraciones gubernamentales mexicanas tienen frente a movimientos sociales, todo lo contrario, intento mostrar la continuidad de prácticas en el Gobierno como la represión a los movimientos sociales.
Aunque no es comparable el movimiento estudiantil de la Ciudad de México en 1968 y el movimiento contra la desaparición del Parque de Villa de Seris en Hemosillo, Sonora, en el 2008, por su tamaño y otros elementos, existen coincidencias significativas en la forma en que el Gobierno buscó cooptar o reprimir ambos casos.
Primero, tanto el Gobierno federal de Díaz Ordaz como el estatal (y municipal) de Eduardo Bours realizaron una intensa campaña de descalificación del movimiento, acusándolo a uno de ser parte de una “conjura internacional diseñada por comunistas” y al otro, de ser manipulados por grupos políticos contrarios al Gobierno.
Segundo, existe una sistemática negativa de ambos gobiernos para reconocer al movimiento como un interlocutor válido, por lo que no existía ninguna posibilidad de negociación.
Aunque Díaz Ordaz nunca aceptó la realización de reuniones públicas ahora se sabe que existieron reuniones entre el Gobierno y los estudiantes sin que esto representara un avance en la solución del conflicto.
En el caso de Hermosillo, el Gobierno aceptó realizar una reunión, pero ésta no tenía como finalidad ningún tipo de negociación real, sino sólo servir como demostración de la “apertura” del Gobierno.
Tercero, ante la imposibilidad de inhibir la participación de grupos sociales los gobiernos de Díaz Ordaz y Eduardo Bours decidieron comenzar a utilizar tácticas intimidatorias; el envío de personas a tomar fotografías de los manifestantes, la presencia de crecientes contingentes policiales, pero quizá la más grave y significativa coincidencia, son los discursos de ambas cabezas del Ejecutivo federal y estatal que amenazaban a los integrantes de los movimientos.
El 10 de septiembre de 1968 frente al Congreso Nacional el entonces Presidente de la República concluyó su discurso con las siguientes palabras: “…No quisiéramos vernos en el caso de tomar medidas que no deseamos, pero que tomaremos si es necesario; lo que sea nuestro deber hacer, lo haremos; hasta donde estemos obligados a llegar, llegaremos..”.
El 11 de marzo del 2008 Eduardo Bours declaró que: “… Voy a sacar a a patadas las piedras y las piedritas…”. Aunque buscó después aclarar que no se refería a personas, el discurso fue hecho en los días que se producían ya enfrentamientos entre la Policía y los manifestantes contra la desaparición del parque. Además al mismo tiempo que decía no decir lo que dijo, lo reafirmó con otros términos: “…No es momento de tibiezas ni indefiniciones, hay muchos rezagos como para estar dándole vueltas a las cosas y viendo por que no se pueden hacer…”.
Cuarto, ambos gobiernos decidieron utilizar la represión como el método para terminar con las manifestaciones.
En ambos casos, la represión trató de ser “escondida” sosteniendo que la fuerza pública (o el Ejército) únicamente intervino como respuesta a las “agresiones” realizadas por los manifestantes.
En el caso de 1968, el ejemplo típico es lo que pasó en la Plaza de las Tres Culturas donde la versión oficial de los hechos, sostiene, que los soldados dispararon como respuesta a disparos realizados por estudiantes que se encontraban en los techos o entre la multitud.
En el caso de Hermosillo, la Policía alega haber arrestado a los manifestantes después de que éstos atacaron a los policías o que intentaron “atentar contra la integridad” del Gobernador o impedir las obras del Municipio.
En los dos casos el resultado fue una serie de arrestos bajo argumentos jurídicos poco sostenibles. Puede ser considerado una exageración comparar el genocidio cometido en Tlatelolco por parte del Ejército, que lo fue, con lo sucedido en Hermosillo. Sin embargo, como trato de demostrar existe una persistencia en las prácticas gubernamentales que es notoria.
Quinto, el Gobierno realizó una criminalización de movimientos sociales legítimos. Las razones del porqué lo hizo en el pasado Díaz Ordaz y en el presente Eduardo Bours son varias.
En el primero al parecer determinadas por la lógica misma del sistema político mexicano, en el segundo por la presencia de fuertes intereses económicos además de la misma ausencia de prácticas políticas de diálogo de los gobiernos estatales con las oposiciones civiles organizadas.
Las protestas ciudadanas son calificadas como acciones de “obstrucción a la autoridad” o “atentar contra la integridad del Gobierno”; la presencia del contrario sólo es terminada de esta forma por gobiernos autoritarios o dictaduras.
En conclusión, el gobierno de Eduardo Bours, a una escala claramente menor y sin el costo de vidas humanas que tuvo el 68, está utilizando una serie de prácticas políticas para reprimir o cooptar a los movimientos sociales que están presentes en México, al menos, desde el gobierno de Díaz Ordaz.
El recurrir a estas prácticas puede ser explicado por la costumbre de las organizaciones gubernamentales de reproducir prácticas que le funcionaron en el pasado, en este caso para terminar movilizaciones sociales que no son contrarias a los intereses del Gobierno.
Esto demuestra que en el rubro de la relación entre el Gobierno y los movimientos sociales, administraciones como la de Eduardo Bours no presentan ningún avance, todo lo contrario, una continuidad que lo colocará en la historia al lado de personajes como Díaz Ordaz.
Mario Alberto Velázquez García, investigador de El Colegio de Sonora.
El sonorense Eduardo Bours Castelo ha demostrado largamente que es posible gobernar –o hacer como que se gobierna– con los pies. Indignado porque un movimiento social se opone a un polémico negocio inmobiliario que es beneficiado con fondos públicos y en el que participa uno de sus hermanos, el mandatario Bachoco ofreció el pasado 11 una rústica muestra de avicultura lapidaria: “Con todo y las piedritas, piedrotas, que se nos pongan en el camino, a patadas las vamos a quitar y vamos a poder lograr el desarrollo de Hermosillo y de Sonora”. Moderno, conciliador y dialogante, el mandatario en cuyo estado los narcos constituyen algo más que piedrotas estructuralmente intocables, aunque en las pugnas internas se produzcan incidentes de escándalo como el de ayer en Ímuris, también proclamó: “no se puede ir cediendo ante la presión de corto plazo de pequeños grupos; tiene que haber un eje rector”. A su lado, el presidente del municipio de la capital del estado, el también priísta Ernesto Gándara Camou, consideró necesario repetir la perla de su jefe y agregar: “todo el obstáculo que nos puedan poner, no nos va a detener y no nos temblará la mano para trabajar por el interés general de los hermosillenses”. Al día siguiente, el gobernador de la piedra filosofal –hacer oro con árboles y áreas públicas devastadas para erigir conjuntos arquitectónicos privados: ¡ése también es un tesorito de aguas políticas profundas!– hizo como que matizaba sus anuncios pedestres: “Voy a quitar a patadas las piedras y piedritas; nunca hablé de personas. Si hay personas que se creen piedras y piedritas, pues es bronca de ellos”. ¡Inteligencia chispeante y humor fino el del petrólogo Bours!
La política de considerar a los opositores como piedras susceptibles de pateo tuvo oportunidad inmediata de ser ejecutada. Tres días después, el 14 del presente, fueron agredidos y encarcelados seis ciudadanos y una menor de edad por oponerse, junto a otra decena de personas, a los trabajos de maquinaria que en el Parque Villa de Seris talaba árboles secos y preparaba la “replantación” de otros, en sitio distinto. La menor y cinco adultos fueron liberados (bajo fianza, estos últimos), pero Adriana González Celaya se negó a aceptar los cargos que se le hacían y la excarcelación condicionada.
Tal como lo habían anunciado el gobernador y el presidente municipal antes mencionados, las “piedras” fueron poderosamente pateadas: no sólo la desproporción de medio centenar de policías que arremetieron contra los manifestantes, sino la fabricación oficial de delitos: a la señora González Celaya, que sigue en prisión y lleva varios días en huelga de hambre, la acusaron de haber gritado “¡quiten a esos perros!”, lo cual ella niega, pero que fue argumento suficiente, junto con su resistencia civil, y el abrazarse a los árboles en vías de ser derribados, para que los seis adultos detenidos fueran consignados por cuatro delitos de los cuales dos subsistieron, el de “obstrucción a obra pública” y el de “violencia contra las autoridades”. A la ayunante también pretendieron endilgarle el presunto robo de un aparato radiotransmisor policiaco. El abogado de Adriana, Miguel Ángel Haro Moreno, describió: “definitivamente hubo abuso, de eso no hay duda; detuvieron a un maestro, tres chamacos, un vendedor de seguros y una mujer de 50 años (…) No son presos comunes, son presos políticos; es una detención especial, aunque digan lo que digan de que el derecho imperó, que la ley imperó, es mentira, fue una detención arbitraria, represiva, de parte del Estado”. Patear piedras.
El fondo del asunto es, según lo ha denunciado el Grupo por la Defensa del Parque Villa de Seris, que el gobierno de Eduardo Bours “pretende destruir una importante área verde de la ciudad” para “donar a inversionistas privados 6.9 hectáreas de terrenos de propiedad pública ubicados en el vado del río de esta capital, con un valor actual aproximado de siete millones de dólares”. En esa propiedad pública donada, “el Fideicomiso Impulsor, que encabeza Ricardo Bours Castelo, hermano del gobernador del estado, planea construir el proyecto Musas, con una inversión total de 300 millones de pesos, por parte de los gobiernos federal y estatal, así como 75 millones de dólares de empresarios privados”.
El tal proyecto Musas “es sólo la justificación para dar lugar a la construcción de proyectos privados, como galerías, hoteles, restaurantes, salas de cine y convenciones, así como museos y salas de exposiciones artísticas”. Los ciudadanos que se oponen a esta fraternal conversión de lo público en privado advierten que no están en contra de la creación de espacios para la cultura y las artes, pero sí rechazan que sean destruidos el parque de Villa de Seris y la Plaza Pública de la Constitución, sitio éste donde se construirá un gran estacionamiento. Dado que el gobernador Bours es un discípulo aventajado de la profesora Elba Esther Gordillo, se ha alentado la participación divisoria de personas que arguyen ser vecinos de la zona y estar a favor del proyecto oficial.
En el pateo inducido de piedras, las policías locales han obstruido el trabajo informativo de Radio Bemba FM, estación que opera en Hermosillo con permiso federal y cuyos reporteros han sido selectivamente maltratados. En distintos días de este mes, a Tadeo Leyva lo jalonearon y a Arturo Rosas le dificultaron al extremo su tarea (en ambos casos, ante la mirada de un jefe policiaco de apellido Amarillas) y a Marisol Valenzuela le arrebataron el teléfono celular con el que transmitía en vivo a su estación (por cierto, en http://portal.radiobemba.org hay textos y archivos de audio de todo el caso Musas, o Villa de Seris, y en http://youtube.com/watch?v=lhzVgrW6uok hay un video de las detenciones del 14).
Y, mientras en el PRD sigue el relajo ampliamente televisable, con policías y granaderos que torpemente fueron instalados para cuidar conteos y luego retirados, con visitantes enviados por Ulises Ruiz y con pleito por la convocatoria a un consejo nacional que no se sabe si se realizará, ¡hasta mañana, en esta columna pétrea!
Your personality type is dreamy, romantic, elegant, and expressive.Only about 5% of all people have your personality, including 6% of all women and 4% of all men
You are Introverted, Intuitive, Feeling, and Perceiving.
casa donde habia perro, tenia que ir a tocarlo y sólo me decian “ya estas agarrando animales, cochina” jajajaja. Recuerdo una vez que estábamos desayunando en casa y escuchábamos las noticias y dieron la noticia de un conductor que estrelló su carro contra una carreta de tacos, y “en el lugar murieron una mujer, un hombre y dos perros”; mi reacción fue instantánea y dije “aaayyy pobrecitos los perros” xD y ese fue el colmo pues mi papá me regañó que si “cómo podia ser tan poco ‘gente’ y sentir más lástima por los perros que por la gente que murió”.
me siento confundida pues no se si sea normal esto de sentir mas compasión por un animal.. pero es algo que no puedo evitar.
